الكلام مع الأجنبية هل يصل لدرجة الكبائر ؟

السؤال: هل الموسيقى مجمع على تحريمها العلماء ؟ وهل محادثة الشباب كتابة أو صوتًا على الإنترنت من الكبائر ؟ جزاكم الله خيرًا. الاجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه،

أما بعد: فقد حكى جماعة من أهل العلم الإجماع على تحريم استماع المعازف، منهم الإمامالقرطبي, وابن الصلاح, وابن رجب, وابن القيم, وابن حجرالهيتمي, قال الإمامالقرطبي: "أما المزامير والأوتار والكوبة - الطبل - فلا يختلف في تحريماستماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك, وكيفلا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسق, ومهيج الشهوات والفساد والمجون! وما كان كذلكلم يشك في تحريمه، ولا تفسيق فاعله وتأثيمه". انتهى نقلهابن حجر الهيتميفي الزواجر عن اقتراف الكبائر ويكفينا أنه قد قال صلى الله عليه وسلم: "ليكونن أقوام من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمروالمعازف" رواهالبخاري، فدل هذا الحديثعلى أن المعازف - آلات اللهو والموسيقى - حرام لدلالة كلمة يستحلون، وهي لا تكونإلا للمحرم, كما أن جعلها مع الحِرِ - الفرج - الذي هو هنا كناية عن الزنا دالدلالة واضحة على التحريم. وأما المحادثة بين الجنسين في الإنترنت فلا يخفى ما فيها من المفاسد, وفتح بابالشرور, ووقوع ما لا تحمد عقباه من المصائب, وجلب العار للفرد أو أسرته, فضلًا عمافيه مما يغضب الله تعالى, ويضيع على الإنسان وقته الذي هو رأس ماله في سيره إلىالله تعالى, وهو مسئول عنه يوم القيامة, لأجل ذلك كله حرم ومنع, وإنما أجاز بعض أهلالعلم الحديث بين الجنسين إذا كان لحاجة وبضوابط شرعية مرعية لا تتوفر أكثرها, ولايمكن أن تراعى في المحادثة في النت, وهذا أمر مجرب ومشاهد, وأما عن حكم هذه المحادثة فهي إن جرَّت إلى حرام فهي حرام؛ لأن الوسائل لها حكمالمقاصد, لكن لا تكون كبيرة ولو أدت إلى كبيرة لكنها تبقى على الحرمة؛ لأن للوسائلحكم المقاصد من حيث الحرمة والوجوب ونحوهما لا رتبها, قالالسعديفي شرح منظومته في القواعد: "وأَمَّا المحرَّمُ فمنهُ الشِّركُ الأكبرُ، وهوَ الشِّركُ فيالعبادةِ، فيحرمُ كلُّ قولٍ وفعلٍ يُفضِي إليهِ، ويكونُ وسيلةً قريبةً إليهِ،ويكونُ شركًا أَصْغرَ، مثلَ: الحلفِ بغيرِ اللهِ، وتعظيمِ القبورِ والتَّبرُّكِبِهَا، الَّذي لمْ يبلغْ رتبةَ العبادةِ؛ لأَنَّهُ ذريعةٌ لعبادتِهَا, وكذلكَالوسائلُ إلى سائرِ المعاصِي، كالزِّنَا، وشربِ الخمرِ، ونحوِهَا، فالوسائلُ إليهَامحرَّمةٌ، والوسيلةُ إلى المكروهِ مكروهٌ".وقد عد الفقهاء النظرة والكلام مع الأجنبية ونحوهما مما هي مقدمات للزنا منالصغائر, وهي محرمة, مع كونها وسائل مفضية إلى الزنا, وهو من كبائر الذنوب, ولاينبغي للمسلم استصغار الذنب بحجة أنه من الصغائر, فالاستهانة بالصغيرة تصيرهاكبيرة, وقد قيل:لا تنظر إلى صغر الذنب، ولكن انظر إلى عظمة منعصيت.والله أعلم.